Anarhistični portal


1. Neznanec/ka 14.4.2005	Človeška družba je ena zelo organizirana, pa tudi zelo zapletena reč. Kontrola in uravnavanje s top-down pristopom je v preteklosti omogočila koncentracijo kapitala, znanja, vojske in je tako npr. omogočila razvoj varnosti nasproti zunanjim plemenom in skupinam, kasneje pa tudi razvoj industrije in znanosti. Po drugi strani je top-down pristop zadostil volji po oblasti, nasilju, izkoriščanju, torej temnejši plati človekove narave. Za preprostejše družbe je ureditev top-down razen morda v ohlapni obliki skoraj nepotrebna. Gospodovalni grofje so kmete pogosto ravno tako ogrožali kot tuje horde, katerim bi se lahko postavili po robu s kmečkimi federacijami. Kasneje je top-down pristop vodil v nastanek moderne države in v koncentracijo kapitala. Ker pa družba postaja vse bolj zapletena, je top-down pristop v prihodnje ne bo mogel več voditi. Tu se postavlja vprašanje do kolikšne meri decentralizirati, uvajati participacijo na najnižjih ravneh, ne da bi sesuli osnovni regulativni sistem, ki omogoča obstoj družbe, ki torej kljub bližini kaosa deluje napredno, ustvarjalno. Anarhisti preprosto trdite, da je rešitev v radikalni opustitvi pristopa top-down. Toda- kako veste, da ne bi popolna odprava hierarhije povzročila kaosa in razvajenosti in posledično vzpon novih diktatur? Španska revolucija se je morda obnesla na kmetijskih območjih, enako bi lahko rekli za sodobne zapatiste. Kako pa bi izgledalo oblikovanje zapatistične ali anarhistične družbe v mestnem in industrializiranem svetu, kjer človek ne pripada in ne participira samo v eni sami družbeni skupini, ampak igra različne vloge? Posameznik je npr. športnik, delavec v nekem podjetju, živi v nekem kraju in se šola spet nekje drugje. Kako spoštovati razvoj vsakega posameznega človeka, obenem zagotoviti neko zmerno enakost, ki varuje pred vzponom zatiralcev, in povratno spodbuja participiranje?

2. am 14.4.2005	>Anarhisti preprosto trdite, da je rešitev v radikalni opustitvi pristopa top-down. Toda- kako veste, da ne bi popolna odprava hierarhije povzročila kaosa in razvajenosti in posledično vzpon novih diktatur? > sej to je med najvecjimi problemi-kako zagotoviti anarhijo in hkrati zavrniti vsako diktaturo...

3. LJ_SP 14.4.2005	To ni možn saj ne trenutno mogoče čez ene 1000 let če bomo sploh še obstajal takrt.

4. sunar 14.4.2005	ta sistem, današnji-kakorkoli ga že kdo imenuje, se je iztrošil in postaja zlorabljen in neuporaben, saj smo tam pri vrhu nekje-torej nas tako ali tako čaka spust, da bi se lahko spet dvignili oz. še prej-začeli znova, malo drugače....Če je sedaj vsa moč-recimo- v tehnologiji, bomo spet začeli s koli in kamni....iz "perfektno organizirane"(vojaško, politično,...)družbe se bomo spustili na manj organizirano družbo, torej organiziranost manjših, osnovnih skupin družine, klana,....Preveliko število ljudi bo samo še spomin redkih preživelih 3.svetovne vojne-četrte še tisoč let ne bo mogel kdo začet, ker ne bo imel ne ljudi ne materiala za to, čaka nas pa tudi seveda zaradi vsega tega večja osveščenost ljudi, kar se kaže že sedaj, ko ima vedno vceč ljudi že zadosti vsega tega družbenopolitičnegagospodarskosocialnega sranja!

5. Neznanec/ka 16.4.2005	Moderna sredstva komuniciranja, globalizacija, izmenjava informacij, prosta trgovina in denar kot univerzalno plačilno sredstvo že sami po sebi pogojujejo sedanje in prihodnje družbenoekonomske sisteme. Vedno težje je ljudi posiljevati z lažmi, ko pa imajo na voljo veliko informacij. Ne anarhizem pač pa individualizem ravno na osnovi moči informacije in znanja ter možnosti izbire.

6. Neznanec/ka 21.4.2005	hja--definitivno bo bodocnost v znamenju radikalnega individualizma -- glede na ekonomski globalni fiasko--peak oil theory, globalizacija , da o obremenitvi okolja ne govorim je edina resitev za obstoj posameznika v njegovi cimvecji individualizaciji--avtarkticnosti ( samozadostnosti )....

7. Neznanec/ka 21.4.2005	Zanima me, kaj pomeni če se reče da se bo "kapitalizem zrušil sam vase"?

8. Neznanec/ka 23.4.2005	>Zanima me, kaj pomeni če se reče da se bo "kapitalizem zrušil sam vase"? To pomeni, da bo kot sistem izgubil svojo praktično veljavnost. V današnjem svetu so zapleteni menjalni odnosi vse manj obvladljivi. Oziroma so obvladljivi toliko kolikor upoštevamo etiko. Tako nekateri govorijo o etičnem marketingu, drugi o uveljavljanju nemenjalnih odnosov (npr. komunizem ali pa new age misticizem). Ravno tako pa se je zrušil vase tudi anarhizem kot teorija, temelječa na racionalizmu 19. stoletja in na pojmovanju države iz 19. stoletja.